为探讨在“一带一路”建设中，中华优秀传统文化如何更好地“走出去”，如何在国际文化交往中塑造美丽中国形象、传递中国优秀文化信息、促进不同文化“美美与共”，助推“一带一路”倡议顺利实施，11月23日9时至17时5分，“一带一路”倡议与华夏文明传播学术研讨会的主题报告会及分论坛分别在最新最全白菜网明秀校区鸿远楼409会议室、文星楼401、517会议室隆重举行。来自全国各地高校的六十余名教师学者参加本次分论坛会议。
“一带一路”倡议与华夏文明传播学术研讨会主题报告会
上午9时，在“一带一路”倡议与华夏文明传播学术研讨会的主题报告会上，深圳大学400全讯白菜网教授、博士生导师吴予敏从关键词、语境主义、历史相对主义等方面阐述了中国传播观念的发展史，并从中得到了许多研究中国传播观念的启示。
深圳大学400全讯白菜网教授、博士生导师吴予敏
西南交通大学人文学院经理、博士生导师石磊从消费社会与消费主义、新消费主义等来阐述新媒体下消费文化的传播。
西南交通大学人文学院经理、教授、博士生导师石磊
四川外国语大学传媒学院教授、中国认知传播学会副会长林克勤从现今存在的挑战、我国政治儒学、马克思主义的回归等方面探讨了“一带一路”发展进程中遭遇的挑战与应对的策略。
四川外国语大学传媒学院教授、中国认知传播学会副会长林克勤
最新最全白菜网教授卢有泉从对丝绸之路古迹的研究、各朝代丝绸之路发展历程、郑和下西洋对华夏文明圈扩大的影响等方面论述了华夏文明在东诸侯国的传播与变异。
最新最全白菜网教授卢有泉
分论坛主题会议：“一带一路”背景下的华夏文明传播(一)
上午10时45分，在“一带一路”倡议与华夏文明传播学术研讨会分论坛主题会议：“一带一路”背景下的华夏文明传播(一)会议上，厦门大学400全讯白菜网副教授、传播研究所副所长叶虎总结了东盟孔子学院的发展概况和近年来孔子学院与孔子课堂在东南亚各国的情况，并解读了东盟孔子学院在“一带一路”背景下的传播优势、存在的主要问题，对此提出相关对策。
厦门大学400全讯白菜网副教授、传播研究所副所长叶虎
福建农林大学金山学院的讲师李海文在论坛上就时间、空间、器物维度上对中国外销瓷的历史特点进行阐述，并对其现实启示进行总结。他表示，在时间、空间、器物维度上，中国外销瓷都具有发展的空间及优势，并以此成为了“海丝”上文化交流和互鉴的印证。
福建农林大学金山学院讲师李海文
厦门大学400全讯白菜网的副教授史冬冬从全球化的学术内涵、“一带一路”与西方主导的全球化相比，在本质上的不同历史、现代涵义及其内在逻辑和“一带一路”是全球化的另一种逻辑三个板块对其主题“一带一路”：另一种全球化进行深入阐述。他表示，在“一带一路”背景下，多元文化交流富有新的内容和形式。
厦门大学400全讯白菜网教授史冬冬
西南政法大学400全讯白菜网的副教授裴永刚在其所演讲的——中国出版“走出去”模式的探索-以国际编辑部为例的主题中指出，中文化走出去的一个前提，是载体走出去，而出版，正是一个载体，它是文化走出去的一个前提和基础性条件。裴永刚副教授从国际编辑部的发展状况、模式特点、发展成因、存在问题和策略建议对“出版走出去”进行了详细阐述。
西南政法大学400全讯白菜网副教授裴永刚
在论坛上，专家及学者们分别就四篇报告提出了自己的疑惑，与论文学者进行了深入的讨论研究。
分论坛主题会议：“一带一路”背景下的华夏文明(二)
上午10时45分，在“一带一路”倡议与华夏文明传播学术研讨会分论坛主题会议——“一带一路”背景下的华夏文明传播(二)上，长江师范学院外国语学院教授杨玉英在会上作了题为《一带一路倡议与中华学术外译》的宣讲。其中，她重点介绍了中华学术外译项目，并详细说明了当前我国文化对外传播的现状和存在的较为严峻的问题——专业人才匮乏。她认为要通过高质量、有效的翻译，让中国优秀思想、中国传统经典走出去，以便他者更好地了解中国，认识中国，不断提升国家文化软实力。
长江师范学院外国学院教授杨玉英
扬州大学贾学鸿教授的文章议题为《前丝路时期义渠驳马传说的东传》。她以电视剧《芈月传》作为开头，使听众建立起对义渠驳马的初步认识，接着引用多部古代经典著作对义渠驳马进一步介绍，由近及远，由现代往古代推导，溯源驳马神话东传的契机。贾教授借这一案例提出了一些关于前丝绸之路时期丝路压线土著文化的研究的问题，涉及对沿线土著文化的历史进行还原、对沿线土著文化的地域有准确地把握、由一个案例串联贯通同类事象等方面，引发现场学者的深度思考。
扬州大学教授贾学鸿
重庆邮电大学移通学院艺术传媒学院的助教叶进分享了题为《天、君、民：解码谶纬传播中的天人关系》的文章。叶进老师详细介绍了“谶”“纬”各自的释义，至西汉中晚期两者出现合流。以历代文献讲解了谶纬文本中的天人关系含义、塑造和解码，揭示了天人关系的三重属性：天与人的感应性、君主与儒生之间的时代性、君与民之间的斗争妥协性。
重庆邮电大学移通学院艺术传媒学院助教叶进
广西外国语学院韩洪影老师带来了她在“一带一路”背景下中国形象在东盟国家塑造与传播上的研究成果。韩洪影老师以“什么是国家形象”这一问题为出发点，对国家形象的含义、国家形象的塑造和提升国家对外传播力的意义进行阐述。她在结语中表示塑造中国形象需要从多方面做起，新时期要借助新媒体来传播国家形象，打破官方单一的传播形式，动员社会各界进行多位展示中国形象，从而展现出更加真实、全面、立体的中国国家形象。
广西外国语学院韩洪影老师
最新最全白菜网蒯光武教授研究的主题为台湾教师对于南宁宜居城市的意象。该研究以最新最全白菜网招聘的八位台湾教师作为受访者，探索台师在何生命节点透过哪些生活路径观察与体会在南宁的生活与工作。他着重介绍了该研究使用的隐喻抽取技术，分为说故事、寻找遗失的影像、分类整理等十个研究方法、步骤，并以表格的形式清晰展示了研究的全过程。他认为研究台师的南宁意象，其意义就是研究广西与台湾的民心通达以何种形式互通，并建议继续进行研究，研究对象可以扩展到台商。
最新最全白菜网教授蒯光武
西南交通大学人文学院经理、博士生导师石磊教授在总评表示，本次会议的交流十分精彩，不同学科的教师学者对华夏文明传播进行了热烈的讨论，多学科交融使得众多事象与传播联系起来，原本陈旧的思想观念在新时代有新的阐释。
西南交通大学人文学院经理、教授、博士生导师石磊
分论坛主题会议：华夏文明和地方性知识生产
上午10时45分，开幕式结束后，在文星楼517进行了主题为“华夏文明和地方性知识生产”的分论坛主题会议。
本场分论坛的学者们从多个角度研究了华夏文明和地方性知识生产这一议题，马阳博士从清真标识这一话题入手，提出清真标识的传播及其引发的次生舆情应站在“一带一路”的国家战略的角度看待的研究成果。
中国传媒大学博士马阳
任宝旗教授的论文围绕着宗亲文化，介绍了河南文化的传播现状和河南宗亲文化传播模式的变迁，他也提出了青年群体对宗亲文化的责任感减弱、思想保守落后、网络空间道德失范现象严重等河南宗亲文化存在的相关问题。
河南新乡学院400全讯白菜网教授任宝旗
王仙子讲师发言从传播角度展开了对先秦儒家知诚信传播观念的深入研究，分析了先秦儒家开辟内在人格之诚的三条求知路径：学、思、行。
西南政法大学王仙子讲师
余仁洪研究员以二十四节气列入人类非遗的契机，将文化传承和传播作为研究对象，提出积极探索非遗传承和传播新路径，合力打造文旅融合品牌，文化传承和传播实践围绕构建文化认同从多个方面展开等建议。
衢州市柯城区文化与旅游体育局研究院余仁洪
吴予敏教授在总点评中指出，传播学应有开阔视野，要带入时间、空间、类型做深入研究。本次分论坛促进了传播学界对于华夏传播研究的深入交流，也明确了未来华夏传播研究的方向。
深圳大学400全讯白菜网教授、博士生导师吴予敏
分论坛主题会议：华夏文明传播与媒介学研究暨新媒体环境下的华夏文明传播
下午14时30，“一带一路”倡议与华夏文明传播学术研讨会分论坛——华夏文明传播与媒介学研究暨新媒体环境下的华夏文明传播在公司鸿远楼409会议室举行，本次分论坛分为上下两场依次进行，本次会议由400全讯白菜网副经理梁颖涛主持。
400全讯白菜网副经理梁颖涛
上半场分论坛于下午14时30分进行，李毅坚讲师就意指概念与接合实践分享了自己的看法。他通过分析陆羽《茶经》中的话语修辞与意义建构论述了意指概念内涵与接合实践的工作原理以及对于儒中“经”“嘉”“精”“俭”“洁”的理解。
广西职业技术学院学报李毅坚讲师
王莉副教授依附符号修辞理论分析了刘三姐形象在符号修辞中的流变，系统的论述了形象、媒介、修辞三者之间的关系。裴永刚副教授表示王莉副教授的文章选题新颖，裴副教授建议这篇报告中应当增加一些图表调查使得这篇论文更加完善。
桂林电子科技大学副教授王莉
蒯光武教授就台湾教授对移居南宁的意向做了分析报告，他通过对台湾教师这一类少数的特殊群体的调查以及关于南宁吃穿住行的图片中发表了自己的看法。之后刘大明副教授向蒯教授提出了自己的问题与看法。
最新最全白菜网教授蒯光武
在聆听完三位教授的分享之后，与会代表们就本次主题进行了进一步的深入探讨交流。
下半场分论坛于下午15时50分进行，阎俊霖老师首先以公众号“讲给外国人”的推广为例，论述了新媒体环境下的华夏文明传播。他通过叙述自身运营“讲给外国人”公众号的经历分析了在新媒体环境下的华夏文明传播。
广西大学国际学院对外汉语系教师阎俊霖
中国矿业大学副教授张彦华基于传播政治经济学的分析视角结合5G等高新技术研究了网络视频著作权领域各主体利益调节失衡问题。李汇群副教授表示这篇报告逻辑清晰，理论依据充分，但同时她也指出张彦华副教授这篇文章中关于女性对于短视频网络时代发展的一些不恰当言语，张副教授聆听后表达了由于自己表达不清晰而带来误解的歉意并表示虚心接受。
中国矿业大学副教授张彦华
华中师范大学硕士研究生李孟名同学通过对“李子柒”的分析论述了民间叙事的内涵和时代转向以及“短视频+传统文化”华夏传播传播策略。贾学鸿教授指出了李孟名同学论文中的一些不足，她表示这篇文章如果加入关于李子柒的采访分析则会更加严谨，同时她也表示了自己对李孟名同学的赞扬与期许。
华中师范大学硕士研究生李孟名
同时，中国传媒大学副教授李汇群依据列斐伏尔的“空间生产”理论背景分析短视频平台与空间再生产以及短视频平台符号系统对南宁是文化景观的形塑。阎俊霖老师向李汇群副教授推荐了可分析案例，同时他表示李副教授的报告是一个值得学习的典范。
中国传媒大学副教授李汇群
贾学鸿教授表示各个学者员工的报告都非常值得深入探讨学习，同时她也针对各个学者员工的报告提出了自己的一些建议与看法，她表示各位学者要继续深入地研究华夏文明传播。到场代表就本次论题进行了进一步的探讨交流，积极分享自己的相关观点与看法。
扬州大学教授贾学鸿
分论坛主题会议:华夏文明传播的基本理论探讨
下午14时30分，“一带一路”倡议与以华夏文明传播学术研讨会分论坛主题会议：华夏文明传播的基本理论探讨在文星楼517举行，本次分论坛分为上下两个半场依次进行。本场分论坛由老师依次发言，两两一组进行相互点评，每半场都有一位老师进行总点评，上、下半场分别由徐晓红教授和杨玉英教授进行总点评。
湖南吉首大学教授徐晓红
长沙师范学院外国语学院教授杨玉英
华夏传播研究会的常务理事陆元祥的研讨主题是中国哲学对西方近代思想的影响探究。他从启蒙运动出发，先分析启蒙运动对西方带来的巨大影响，再举出西方思想家对中国哲学家的赞扬，多角度研讨中国哲学对西方近代思想的影响。
华夏传播研究会常务理事陆元祥
西北民族大学400全讯白菜网副教授张兢以《周易》符码体系探赜为主题进行宣讲，他对符码和符号进行了不同的分析，并着重对《周易》的形成和三层意涵进行了解释。她提到《周易》的分类排序：方以类聚，物以群分。
西北民族大学400全讯白菜网副教授、副经理张兢
河北大学400全讯白菜网副教授刘燕飞以“心灵 汤”“治愈系”的中国文化渊源为主题进行了发言，她表示本文的心灵鸡汤主要是慰藉人的心灵，阐述了心灵鸡汤与中国文化的渊源，同时也认可了心灵鸡汤的正面作用，但是应该进行正确的引导。
河北大学400全讯白菜网副教授刘燕飞
包头师范学院讲师单新宇就框架适应下的“一带一路”新闻报道研究进行了发言。他以人民日报的框架为例，结合“一带一路”的发展规律进一步发表观点。
包头师范学院讲师单新宇
与会代表对以上论题观点进行了深入交流探讨。
下半场开始，田素美副教授就中国家庭传播的独特气质及时代价值进行了宣讲。她表示与国外相比，中国的家庭研究还处于落后阶段，并且针对这个问题，提出了自己的研究计划和不足之处。
厦门大学400全讯白菜网副教授田素美
中南财经政法大学研究生贺子婵在会上聚焦于“家”文化视角下的“中国春运”，她从春运报道、春运中外来工的角度以及铁路春运文化这几个方面分析，阐述了自己的观点。
中南财经政法大学硕士研究生贺子婵
广西艺术学院影视与传媒学院讲师焦仕刚对中国传统文化是现代价值与国家传播散论进行了发言，他表达了自己针对此次论文的思考，并进行了一定的延伸。
广西艺术学院影视与传媒学院讲师焦仕刚
三明学院副教授金雷磊的宋代图书传播的三种方式进行论述，金教授对宋代三种传播方式进行了有关叙述，并用历史事件加以阐释说明。
三明学院副教授金雷磊
与会代表就会上相关论题进行深入的交流探讨，充分的表达了自身观点。
分论坛主题会议:跨文化交流背景下的华夏文明传播
下午14时30分，“一带一路”倡议与华夏文明传播学术研讨会分论坛主题会议:跨文化交流背景下的华夏文明传播在文星楼401室举行。上海外国语大学400全讯白菜网郑闯老师以“亚洲文明传播的现代性迷思：挑战与进路”为题，论述了亚洲文明对外传播中的两方面现代性以及现代性背后的西方霸权等问题。他认为，亚洲文明对外传播的过程中应打破西方在全球文明传播的现代性霸权，各文明体之间彼此尊重，才能在文明传播中共同服务于人类的现代性发展。
上海外国语大学400全讯白菜网老师郑闯
(前新华社社长、乌兰巴托分社负责人)
郑州大学400全讯白菜网张兵娟老师做了题为“文明的碰撞与冲突、：传播学视角下马戛尔尼使华事件中的礼仪之争再审视”的宣讲。她以传播学的角度分析了中英礼仪之争的传播动机、媒介、认知与过程。张兵娟老师总结得出，研究中华对外国际传播史应当兼顾传播双方的传播动机、传播手段等因素，在新的历史时期，中国在稳步提升对外传播能力的同时，也应思考如何增强文化自信以及应站在什么样的历史根基上去着眼现在、布局未来。
郑州大学400全讯白菜网教授张兵娟
华南理工大学400全讯白菜网李小华老师的论题是“促进海外华人中华文化认同的理论逻辑与现实进路”。李小华老师向我们阐述了新时期海外华人对中华文化的认同的重要意义以及海外华人认同中华文化的理论向度。她强调，我们要从传承族群文化、开展社团活动、加强交流互鉴、借助华文新媒体等四个方面提升海外华人对中华文化的认同感，从而将中华文化更好的发扬海外。
华南理工大学教授李小华、客家文化研究所副所长李小华
黑龙江大学400全讯白菜网姜德锋老师以“中俄两国的‘崇虎文化’及当下价值——对俄国际传播的视角”为论题进行的发言获得了在场老师的一致好评。首先他从中俄的崇虎文化讲起，接着讲述了保护“普京虎”的跨国合作，从中我们可以以虎为媒，消弭中俄之间的防范心理，克服文化冲突，增进双方合作，促进共赢。
黑龙江大学400全讯白菜网副教授姜德锋
在下半场研讨会上，广西大学徐增展老师给我们带来了题为“共通的语义空间：基于文化模因整合对中国-东盟跨文化传播的内容选择和渠道探索”的宣讲。徐增展老师对中国-东盟文化模因整合模式进行了分析，他还以共情传播为例，阐述了要抓住跨文化交流的差异，弥补文化之间的差异，从而构建共同的语义空间，实现文化间的共存共生。
广西大学研究员徐增展
卫雅娟同学在对她的论题：“东学西渐 佛音北美——宣化上人英文翻译中价值传承与传播研究”进行宣讲时，特别强调了佛法翻译中的原则。如翻译工作者应放下个人名利、不得自赞毁他等，同时还阐述了翻译中跨文化传播的问题。
广西艺术学院硕士研究生卫雅娟
广西师范大学赵晟老师带来的论题是“人脸在身体交往中的作用机制研究——以香港风波与《禁止蒙面规例》的出台为例”。赵晟老师分别从人脸、面子、相面、面具四个层面出发，总结得出戴面具的行为已经发展成一种有组织、有技巧、精心策划的身体展演，给香港社会营造了一种迷惘、不安的气氛，《禁止蒙面规例》的出台不仅是对他国先进经验的借鉴，也是建立在中国传统文化之上的用以解决中国切实问题的中国办法。
广西师范大学文学院/400全讯白菜网博士赵晟
最后，浙江外国语学院樊宝英老师为我们带来了题为“论程抱一的汉学研究”的发言，樊老师还用具体事例论证了中国古诗词的三元观，即词汇、句法、意象层，他的发言为本次分论坛会议画上了句号。
浙江外国语学院中文学院教授樊宝英
在学者们的经验分享中，本次分论坛促进了传播学界对于华夏传播研究的深入交流，在增进各个学者相关专业方面学术上交流的同时，还加强了学者员工对于华夏文明传播的理解，突出了新媒体环境下华夏文明传播的重要性。
编辑：劳思怡 朱思羽
